五明妙谙、显密圆通不是口说无凭,而是实实在在地体显出来的!!!!

五明妙谙、显密圆通不是口说无凭,
而是实实在在地体显出来的!!!!
五明是指佛菩萨掌握宇宙万法之一切精神和有为之体相的规律变化,造不好的为好,变无用而有用,出辩才达无碍,科学逻辑之关系,相生相克,变烦恼为菩提,了生死为解脱,达到超凡入圣的高峰,为等妙觉菩萨和佛陀大觉能人。
五明妙谙,就是显密圆通的妙智起用,既为世间法,又为出世法,为俗谛,又为真谛,这个厉害不厉害自己决定吧。就是世法出世法中的一切都至高至上。声明,诗词歌赋,不需七步,出题即成,辩才无碍,语言文字的严谨更是专业;工巧明,能雕石头藏雾等;医方明,无病不治等,人非人,情世界器世界没有分别,哪里有问题就解决哪里的问题,谁能做到?因明,佛陀对世间万法的前因后果,来龙去脉,义理上的逻辑关联,大至宇宙,小至一微尘、一念头,统统明了;至于内明,是佛法上的证量,只一本羌佛的说法《藉心经说真谛》,佛陀们就为了证明是真正的无量智佛陀说的法,竟护法先行,雷火扫殿、诸佛来赞,彩虹布空,降下三色甘露,历史上任何顶尖祖师也没有如此至高觉境、没有过如此惊世圣迹的感召,法界第一,没有之一。另外得到诸多人世间的最高荣誉,国际范围内的最高表彰就不谈了!
佛陀规定以『显密俱通,五明具足』为衡量佛法成就高低的标准,但是,自佛史至今,真正完整、全面展显『显密圆通,妙谙五明』的只有顶圣如来三世多杰羌佛!三世多杰羌佛将佛陀规定的『显密圆通,妙谙五明』的实际成就一条一款展显、公众出来了,这是历史上第一个完成如此微妙和完整证量实显的圣德古佛!
本《多杰羌佛第三世──正法宝典》中所列的三世多杰羌佛所独立创造的三十大类的成就,就是一个明证。当然,列出的三十大类成就,也只是一个名相而已,其实书中成果远超三十大类,如仅科技艺术类即含摄三项大类:摄影类、立体画类、玻璃画类,但三世多杰羌佛将很多大类合为一类而缩称三十大类。实际上,三世多杰羌佛的成就又哪里是三十大类能概括得了的?三世多杰羌佛的成就表显的是佛法的智慧,是无以穷尽的,尤其是内明一类,即含摄三藏和密典、宇宙有为法和无为法无穷尽的真谛。本书所列三十大类是:1. 认证祝贺类;2. 三世多杰羌佛的圣迹佛格类;3. 顶圣如来的圣量类;4. 百千万劫难遭遇无上什深佛法类;5. 楹联类;6. 书法类;7. 金石类;8. 诗词歌赋类;9. 金刚除病针类;10.治病类;11. 制药保健类;12. 玄妙彩宝雕类;13. 玉板类;14. 世法哲言类;15.古典散文现代诗类;16. 学术论文类;17. 造景类;18. 音韵类;19. 神秘雾气雕;20.枯藤古化类;21. 中国画类;22. 西画类;23. 画框类;24. 佛像设计造型类;25.瓷砖类;26. 壁挂类;27. 建筑庭园风景类;28. 茗茶类;29. 科技艺术类;30.渡生成就类。三十大类中之第四大类『百千万劫难遭遇无上什深佛法类』,即有两千多堂开示,义理博大精深,浩如渊海。从古至今,除了本世界释迦佛陀说法外,从来没有一个圣者完成过如此多项的成就,而且每一项成就都达到了世界级的巅峰。我们了解过很多被称为「深通大小五明」的人,实际上是一句空话,拿不出实在的内容,就连文字图片也拿不出来鉴定,说句不该说的真心话,甚至连世间上的专业专家都比不过,这又哪里是什么深通大小五明呢?又怎能代表佛陀所说的显密俱通、智慧展显的五明高度呢?