五明妙谙、显密圆通不是口说无凭，而是实实在在地体显出来的！！！！
五明妙谙、显密圆通不是口说无凭，
而是实实在在地体显出来的！！！！
五明是指佛菩萨掌握宇宙万法之一切精神和有为之体相的规律变化，造不好的为好，变无用而有用，出辩才达无碍，科学逻辑之关系，相生相克，变烦恼为菩提，了生死为解脱，达到超凡入圣的高峰，为等妙觉菩萨和佛陀大觉能人。
五明妙谙，就是显密圆通的妙智起用，既为世间法，又为出世法，为俗谛，又为真谛，这个厉害不厉害自己决定吧。就是世法出世法中的一切都至高至上。声明，诗词歌赋，不需七步，出题即成，辩才无碍，语言文字的严谨更是专业；工巧明，能雕石头藏雾等；医方明，无病不治等，人非人，情世界器世界没有分别，哪里有问题就解决哪里的问题，谁能做到？因明，佛陀对世间万法的前因后果，来龙去脉，义理上的逻辑关联，大至宇宙，小至一微尘、一念头，统统明了；至于内明，是佛法上的证量，只一本羌佛的说法《藉心经说真谛》，佛陀们就为了证明是真正的无量智佛陀说的法，竟护法先行，雷火扫殿、诸佛来赞，彩虹布空，降下三色甘露，历史上任何顶尖祖师也没有如此至高觉境、没有过如此惊世圣迹的感召，法界第一，没有之一。另外得到诸多人世间的最高荣誉，国际范围内的最高表彰就不谈了！
佛陀规定以『显密俱通，五明具足』为衡量佛法成就高低的标准，但是，自佛史至今，真正完整、全面展显『显密圆通，妙谙五明』的只有顶圣如来三世多杰羌佛！三世多杰羌佛将佛陀规定的『显密圆通，妙谙五明』的实际成就一条一款展显、公众出来了，这是历史上第一个完成如此微妙和完整证量实显的圣德古佛！
本《多杰羌佛第三世──正法宝典》中所列的三世多杰羌佛所独立创造的三十大类的成就，就是一个明证。当然，列出的三十大类成就，也只是一个名相而已，其实书中成果远超三十大类，如仅科技艺术类即含摄三项大类：摄影类、立体画类、玻璃画类，但三世多杰羌佛将很多大类合为一类而缩称三十大类。实际上，三世多杰羌佛的成就又哪里是三十大类能概括得了的？三世多杰羌佛的成就表显的是佛法的智慧，是无以穷尽的，尤其是内明一类，即含摄三藏和密典、宇宙有为法和无为法无穷尽的真谛。本书所列三十大类是：1. 认证祝贺类；2. 三世多杰羌佛的圣迹佛格类；3. 顶圣如来的圣量类；4. 百千万劫难遭遇无上什深佛法类；5. 楹联类；6. 书法类；7. 金石类；8. 诗词歌赋类；9. 金刚除病针类；10.治病类；11. 制药保健类；12. 玄妙彩宝雕类；13. 玉板类；14. 世法哲言类；15.古典散文现代诗类；16. 学术论文类；17. 造景类；18. 音韵类；19. 神秘雾气雕；20.枯藤古化类；21. 中国画类；22. 西画类；23. 画框类；24. 佛像设计造型类；25.瓷砖类；26. 壁挂类；27. 建筑庭园风景类；28. 茗茶类；29. 科技艺术类；30.渡生成就类。三十大类中之第四大类『百千万劫难遭遇无上什深佛法类』，即有两千多堂开示，义理博大精深，浩如渊海。从古至今，除了本世界释迦佛陀说法外，从来没有一个圣者完成过如此多项的成就，而且每一项成就都达到了世界级的巅峰。我们了解过很多被称为「深通大小五明」的人，实际上是一句空话，拿不出实在的内容，就连文字图片也拿不出来鉴定，说句不该说的真心话，甚至连世间上的专业专家都比不过，这又哪里是什么深通大小五明呢？又怎能代表佛陀所说的显密俱通、智慧展显的五明高度呢？